Inhalt

Vorwort
Einleitung
1. TEIL: KONVERGIERENDE PERSPEKTIVEN

2. TEIL: DIE PILGERREISE DER KIRCHE DER ARMEN

Die Unterdrückten befreien die Kirche, Frei Betto
Kim – Ein Kardinal der Tat, Vincent Cosmao
Nicaragua – Eine Kirche identifiziert sich mit dem Volk
Holländische Kirchen werden sich des Kampfes für die Armen bewußt
Die Geschichte der Faith Presbyterian Church (1963-1977) George S’Jeet und Barh Gray
Eine Kirche in Angola, José B. Chipenda
Die Kirche der Armen in Bolivien, Alejandro Guachalla
St. Mark’s Kathedrale in Bangalore, Alex Devasundaram und Paul Siromoni
Die Waldenser – Eine lange Geschichte der Solidarität mit den Armen in Italien, Fernanda Comba
Die Bibel in der Kirche der Armen, Frei Carlos Mesters
Die Kimbanguistische Kirche, William H. Crane und Ma Mpolo Masamba
Eine pastorale Erfahrung in der südlichen Küstenregion von Guatemala
Project North

3. TEIL: ENGAGEMENT

Entwicklung und Gerechtigkeit: Auszug aus dem Bericht von der Verhandlung über die Programmeinheit über Gerechtigkeit und Dienst, während der 5. Vollversammlung des Weltrates der Kirchen, 1975
Eine Erklärung über Entwicklungsarbeit, die 1978 vom Exekutivausschuß des Nationalen Kirchenrates der Philippinen verabschiedet wurde
Eine einzige Mission unter Gott: Auszug aus dem Bericht der Missionskonferenz der Presbyterianischen Kirche in den Vereinigten Staaten, 1978
Menschliche Entwicklung ist ein Gegenstand der christlichen Sorge: Auszug aus dem Bericht über Armut und christliche Verantwortung, der 1974 von der ostkanadischen Synode der Lutherischen Kirche in Amerika verfaßt wurde
„Ich habe den Schrei meines Volkes gehört“: Auszug aus einer Erklärung von 18 römisch-katholischen Bischöfen und höheren kirchlichen Vorgesetzten aus dem Nordosten Brasiliens, 1973
Das Licht leuchtet in der Finsternis: Botschaft der Mitgliedskirchen des Weltkirchenrates aus Argentinien, Bolivien, Brasilien, Chile, Costa Rica, Cuba, Mexico, Peru und Uruguay, 1977

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